عبر حضارتها الضاربة في جذور التاريخ امتلكت اليمن العديد من الفنون كما تميزت بالكثير من الإبداعات في مجالات مختلفة كبناء السدود والحواجز المائية وأنظمة الري الزراعية، إلى جانب تجربتها السباقة في نظام الحكم الشوروي.
الفنان والباحث في الفنون الشعبية علي المحمدي “المتخصص الوحيد في رقص البالية في اليمن” يتحدث في هذا الحوار مع “موقع المنتدى العربي للفنون، ومنصة عن كثب” عن تجربته كراقص بالية، وعن إسهاماته في هذا الجانب.
لماذا اختار الفنان علي المحمدي دراسة البالية؟
حبي للفنون الشعبية بشكل عام دفعني للاستماع للأغاني اليمنية وأنا في خامس ابتدائي وكنت أقوم بالرقص عليها إيقاعاتها الموسيقية مع زملائي، وعندما كنت في عدن عام ٧٤م كنت مولعاً بالرقص الشعبي بشكل كبير.
تم تأسيس فرقة وطنية للرقص الشعبي بقيادة خبراء روس وبدأوا يعلموننا أسس فن البالية إلى جانب الرقصة الشعبية من محافظات الجمهورية واستمريت بالتدريب مع الخبراء الروس، وبعد ذلك تم ترشيحي من قبلهم لدراسة البالية في روسيا.
هل من رابط بين البالية والرقصات المنتشرة في اليمن؟
البالية فن راقي قاعدته الراقص ويعتبر من أصعب الفنون ولغة الجسد تعبير بدون حوار طبعا، ولا يوجد رابط بين فنون البالية والرقص الشعبي اليمني.
متى شعرت بالغربة عند دراسة البالية في روسيا أم عند عودتك إلى اليمن.. ولماذا؟
شعرت بالغربة عند عوتي إلى اليمن لعدم وجود بنية تحتية من مسارح وغيرها، إضافة إلى أن الناس تنظر للرقص نظرة دونية وناقصة.
